Graffito con drago e Melusina, Cinuos-chel (GR)

La leggenda di Melusina risale all’inizio del XV secolo. Melusina, che ogni sabato si trasforma in una creatura simile a un serpente, sposa Raymond di Poitiers alla sola condizione che questi non cerchi mai di vederla quel preciso giorno. Il conte, tuttavia, infrange la promessa fatta e Melusina fugge via sotto forma di un drago volante.

Foto: Christian & Hans Meisser © Fototeca dal DRG

Dipinti a spruzzo ritraenti le leggende alpine, La Sennentuntschi, Hans Jörg Leu, 2020

Per noia e spavalderia, gli alpigiani creano una bambola. La nutrono con formaggio e panna, giocano e parlano con lei, e abusano di lei. Un giorno la bambola sorprende gli uomini prendendo vita. Per vendicarsi uccide uno dei pastori e stende la sua pelle sul tetto.

© Hans Jörg Leu, Baden

Le streghe creano il tempo, Michael Greyff, 1489

L’abilità delle streghe di controllare il tempo è una credenza molto antica ed è una delle principali accuse che, tra il XV e il XVIII secolo, è stata mossa frequentemente contro di loro durante i processi. Nelle regioni alpine, le «streghe del tempo» sono ritenute responsabili di provocare valanghe, frane, cadute di massi o di scatenare la furia distruttiva dell’acqua.

ALBERTINA, Vienna

Carta da parati che raffigura il ponte del Diavolo, ca. 1820 – 1825

La leggenda del ponte del Diavolo è diffusa in tutta Europa. Generalmente, il diavolo esige come pagamento l’anima di coloro che richiedono i suoi servizi. Qui gli Urani riescono a ingannare il diavolo facendo attraversare il ponte a una capra, in modo che egli prenda solo la sua anima.

Museo nazionale svizzero

Vue du fameux Pont du Diable, Christian von Mechel (1737 – 1817), ca. 1790

In passato il ponte del Diavolo è stato anche un motivo ricorrente nelle vedute panoramiche destinate ai turisti. La grande importanza del San Gottardo come via di comunicazione si riflette infatti in numerose rappresentazioni paesaggistiche.

Museo nazionale svizzero

Paper cutting con scene della storia di Tell, 1820 –1830

La leggenda di un valoroso arciere, che dimostra la propria indipendenza da un sovrano scoccando una freccia contro una mela, fa parte delle numerose saghe della migrazione diffuse originariamente nell’Europa del Nord e nelle Isole britanniche. Immortalato con il nome di Guglielmo Tell, questo eroe appare per la prima volta nel Libro bianco di Sarnen e, grazie al dramma di Schiller del 1804, la sua fama valica anche i confini dell’area di lingua tedesca.

Museo nazionale svizzero

Cartolina postale, Saluti dal ponte del Diavolo, 1904

Esistono diverse varianti della leggenda del ponte del Diavolo. In alcuni casi, non è più una capra ad attraversare il ponte ma un cane attirato con un pezzo di carne.

Museo nazionale svizzero

Sennentuntschi

L’unica vera bambola dei pastori («Sennentuntschi») finora conosciuta proviene dal maggengo del Masciadon in Val Calanca. La bambola è realizzata in legno, tessuto e capelli ed è alta 40 cm. Nel 1986 è entrata a far parte della collezione del Museo retico di Coira.

Museo nazionale svizzero

Sguardo sulla mostra.

Museo nazionale svizzero

Sguardo sulla mostra.

Museo nazionale svizzero

Sguardo sulla mostra.

Museo nazionale svizzero

Sguardo sulla mostra.

Museo nazionale svizzero

Sguardo sulla mostra.

Museo nazionale svizzero